Historical Sources

Серия путевых заметок по Румынии, опубликованная в газете "Таганрогский вестник" в 1911 году.

Вниманию читателя предлагается румынская запись последней встречи М.С. Горбачева и Н. Чаушеску, состоявшейся в Москве 4 декабря 1989 г., примерно за две недели до начала революции, свергнувшей в Румынии коммунистический режим. Беседа лидеров двух стран состоялась по окончании более широкой встречи руководителей стран-участниц Организации Варшавского договора, на которой лидер КПСС представил подробную информацию о своих переговорах с президентом США Дж. Бушем (старшим) на Мальте 2-3 декабря.

* Перевод с румынского языка Анжелы Колин, Анастасии Усачевой, Анны Гладышевой
Вступительная заметка, публикация и примечания Александра Стыкалина

Впервые на русском языке публикуются статьи молдавских интеллектуалов в бессарабской прессе начала XX в. В текстах затрагиваются вопросы языка, истории и национальной идентичности бессарабских молдаван, или румын, как это себе представляли их авторы. Публикуемые источники могут быть полезными для историков, занимающихся сравнительными исследованиями национальных движений в Российской империи.

The articles of Bessarabian intellectuals from the Moldavian press of the early 20th century are published in Russian for the first time. The texts deal with the issues of language, history and national identity of Bessarabian Moldavians or Romanians, as they were treated by the authors. The publication may be useful for the comparative analysis of the national movements in the Russian Empire.

Товарищу ГОРБАЧЕВУ

М.С. Михаил Сергеевич,

О развитии событий в Румынии в последние дни мы можем судить пока что только по информа­ции, поступающей по линии телеграфных агентств, в основном западных. Эта информация порой противоречивая и не позволяет составить истинную картину.

Наши попытки получить официальную версию через Бухарест результатов не дали. Сегодня, 20 декабря, в МИД СССР будет приглашен посол Румынии с тем, чтобы получить от него информа­цию по данному вопросу.

Все народы земли стремятся к наращиванию сил своего бытия и эта тенденция защищает каждую индивидуальность, сохраняет образ бытия, составляет то, что называется националистической тенденцией. Уровень, на котором эта тенденция усиленна особыми группами людей, которые управляют судьбой народа, показывают диапазон, в котором они приближаются больше или меньше к рациональному национализму, единственному, который может вести к укреплению народов.

Об индивидуализме румынской души говорят часто. Одни выделили принципиальную характерную черту румын. Румын не желает товарищества. Он хочет быть всему головой, абсолютным хозяином у себя дома. С частичкой собственности, даже маленькой, но его. По этой причине он немного склонен к анархии. Этот румынский индивидуализм все же не влечет за собой духа инициативы в экономической жизни и духа свободы в социально-политической жизни, в этих двух свойствах, которыми характеризуется индивидуализм цивилизованных народов запада, и которые составляют буржуазный дух.