Welcome!

Welcome to the Dacoromania website. This is non-commercial, non-political, educational resource, which aim is collection and popularization of the information on the history of Romania, Moldova, Bessarabia as well as neighboring countries and regions. Here you can find books, articles and documents on these subjects.

We are open to collaboration. If you want to help in development of the project, please contact us.

Молдавский феодализм: общее и особенное

В сборнике помещены исследовательские статьи по ряду малоизученных вопросов социально-экономического, политического развития Молдовы и истории молдавской культуры. Освещены вопросы об ареале романизации, античном наследии в истории Молдовы, возникновении молдавской городской культуры, эволюции молдавского летописания, об освободительной борьбе молдавского народа против османского владычества, о социальных противоречиях, организации ремесленного производства, правовой культуре. Особое место в сборнике занимают исследования, посвященные сравнительно-историческому изучению типологии феодализма в Молдове в сопоставлении с историей других стран Европы, своеобразию местной цивилизации.

Публикуемые в сборнике статьи написаны на основе документальных материалов и предназначены для историков, преподавателей, аспирантов, студентов исторических факультетов, всех интересующихся историей Молдовы.

Рідна справа. Думскі вісти (Newspaper, 1907)

Ukrainian language newspaper published by Ukrainian members of the 2nd State Duma in Saint-Petersburg in 1907.

Cuvânt moldovenesc (Newspaper, 1914–1917)

The first edition was printed on January 1, 1914 and last on January 7, 1919. The first editor in chief was Nicolae Alexandri, replaced on April 2, 1917 by Pan Halippa. Among the authors were Simion Murafa, Ion Pelivan, Daniel Ciugureanu, M. Ciachir, Gh. Stîrcea, and T. Inculeţ. It was written with the Cyrillic alphabet .

Украинские «народные» газеты начала XX века в документах Главного управления по делам печати

Публикуемые документы из фонда Главного управления по делам печати Российского государственного исторического архива посвящены изданию и цезурированию украинских «народных» газет «Село», «Засів» и «Маяк», выходивших в 1909–1914 гг. Непосредственные цензоры украинских изданий, члены Киевского временного комитета по делам печати, такие как Т.Д. Флоринский и С.Н. Щеголев, имели репутацию ярых противников украинского национального движения. Однако в большинстве случаев эти издания подвергались преследованию не за «украинофильскую пропаганду», а за продвижение идей социал-демократии и классовой борьбы. В ряде случаев судебные власти и администрация Киевской губернии отменяли аресты номеров газет, наложенные киевскими цензорами, ограничиваясь штрафами. Тем не менее, система штрафов и административных стеснений препятствовала распространению газет среди целевой аудитории, крестьян и рабочих, вынуждая издателей закрывать газеты. С началом Первой мировой войны большая часть украинских газет была закрыта властями.

Национальный вопрос в Бессарабии на страницах газеты «Бессарабец», 1897–1905 гг.

В статье анализируются публикации газеты «Бессарабец», посвященные национально проблематике. Газета «Бессарабец» издавалась в Кишиневе с 1897 по 1905 гг. публицистом и общественно-политическим деятелем крайне правого направления П.А. Крушеваном, являясь при этом единственной частной газетой в губернии. За девять лет издания ее направление эволюционировало от умеренного до праворадикального и антисемитского. Важное место в издании уделялось еврейскому вопросу, который Крушеван рассматривал как совокупность морально-этических и религиозных предпосылок, приведших к «еврейскому засилью» в сферах торговли, промышленности и печати в губерниях черты оседлости. Идеальное решение еврейского вопроса он видел в добровольной ассимиляции и христианизации евреев, однако в реальность такого сценария он не верил. На страницах газеты освещался и молдавский вопрос. Будущее молдаван Крушеван видел также в русификации, причем «духовное слияние» их с русскими он считал уже свершившимся фактом. Однако не все корреспонденты газеты разделяли это мнение. При этом Крушеван выступал противником форсирования «внешней», т.е. языковой русификации.

Лабаури Д.О. Евангелие и револьвер

Автор, опираясь на междисциплинарный подход, обращается к вопросу о глубинных предпосылках роста болгарского национально-освободительного движения в Македонии и Фракии в конце XIX — начале XX в. Он приходит к выводу, что болгарская национальная революция в Македонии оказалась возможной в результате соединения целого комплекса специфических предпосылок — от демографических и экономических до связанных с социальной психологией, информационной революцией и изменением коллективных представлений. Автор при этом уходит от классических методов традиционной исторической науки, опирающихся на три константы — личность, дата, событие, всецело фокусируя свое внимание на так называемых ментальных структурах болгаро-македонского общества, а также факторах, способствовавших их эволюции в последней четверти XIX — начале XX в. С этой точки зрения основным объектом исследования становятся не поведенческие модели элиты, стремившейся к поиску различных путей разрешения македонского вопроса, что в полной мере нашло отражение в политике болгарского княжеского двора, правительства, партий, Экзархата и даже руководства Внутренней македоно-одринской революционной организации и Верховного македоно-одринского комитета, а само болгаро-македонское население, оказавшееся в эпицентре острейшего противостояния на Балканах в конце XIX — начале XX в., причем не в роли молчаливого и пассивного наблюдателя, как зачастую принято считать в историографии, а активного и сознательного участника, добровольно обрекшего себя на лишения ради завоевания более достойного коллективного статуса.

Pages