Владимир (в миру Филарет Алексеевич Синьковский) (1845, по другим данным 1846, мест. Каховка Днепровского у. Таврической губ. — 3.08.1917, г. Алушта Ялтинского у. Таврической губ.) — епископ Кишиневский и Хотинский (1904 — 1908)
Происходил из семьи священника. Окончил Херсонскую духовную семинарию. 26 сент. 1867 г. Таврическим и Симферопольским епископом Алексием (Ржаницыным) рукоположен во иерея к Покровской церкви в Каховке, в том же году назначен законоучителем в каховское народное училище. Овдовев, продолжил образование в качестве вольнослушателя в Киевской духовной академии. В авг. 1875 г., согласно прошению, советом Православного миссионерского об-ва определен в Алтайскую духовную миссию. Прибыл на Алтай 19 окт., первоначально служил в Улалинском отделении миссии, 15 мая 1877 г. переведен в Чёрно-Ануйское, которое отличалось обширностью территории и большой численностью новокрещеных. Заботами свящ. Филарета в 1878 и 1879 гг. были построены училищный дом в с. Чёрный Ануй и церковь в с. Ильинском, в 1879 и 1881 гг. в селах Ильинском и Тюдрала открылись начальные школы.
В 1882 г. о. Филарет был назначен первым миссионером в новоучрежденную Киргизскую миссию (миссия занималась распространением христианства среди казахов-мусульман, к-рых в XVIII - нач. ХХ в. называли киргизами) с местопребыванием в г. Усть-Каменогорске, многое сделал для организационного оформления миссии. После перенесения миссионерского стана в Семипалатинск священник Филарет был назначен в марте 1883 г. настоятелем тюремной церкви в Семипалатинске, состоял законоучителем и попечителем местных школ, женской прогимназии. Священник Филарет учредил первый постоянный стан в пос. Буконском Зайсанского уезда, куда вскоре переехал. В 1884 г. его заботами в поселке была построена церковь и открыта мужская школа, в 1887 г. открылась женская школа, были построены дома для миссионера и псаломщика. 13 апреля 1886 г. отец Филарет был избран попечителем кокпектинской и буконской мужских начальных школ, в феврале 1888 г. утвержден попечителем буконской женской школы. В марте 1889 г. возведен в сан протоиерея. В 1890 г. назначен 2-м помощником начальника Алтайской и Киргизской миссий. 21 ноября 1890 г. пострижен в монашество и одновременно, согласно указу Святейшего Синода от 1 сентября, возведен в сан игумена, в мае следующего года возведен в сан архимандрита.
26 июня 1891 г. Владимир был назначен и 18 августа хиротонисан во епископа Бийского, викария Томской епархии, с назначением начальником Алтайской и Киргизской миссиями. За время руководства миссиями обратил в христианство 285 человек.
3 июня 1893 г. В. был переведен на Владикавказскую кафедру. По инициативе Владимира епархия была выведена из состава Грузинского Экзархата (указ 10 сентября 1894) для более успешной организации миссионерской работы, в связи с чем были расширены ее границы, начала работу духовная консистория. Владимир считал, что мир на Кавказе возможен только с принятием его народами Православия: «Вы хотите мира и любви, так знайте, что для этого прежде всего надо быть христианами»1. За время управления епархией Владимир освятил около 30 храмов, церквей-школ и часовен, в т. ч. кафедральные соборы Михаило-Архангельский во Владикавказе (1894), при котором 15 марта 1894 г. открыл братство во имя арх. Михаила, и Успенский в Моздоке (1904). 1 января 1895 г. начали издаваться «Владикавказские епархиальные ведомости» с большим миссионерским отделом. В епархии были учреждены должности противораскольнического и противосектантского миссионеров. На миссионерском съезде 1901 г. открыты 4 должности окружных миссионеров.
Особое внимание архиерей уделял развитию школьного образования. Количество школ при В. в Северной Осетии утроилось. 17 октября 1894 г. во Владикавказе открылось епархиальное женское училище, в 1896 г. возобновило работу Владикавказское духовное училище. 12 августа 1895 г. Ардонское осетинское духовное училище было преобразовано в Александровскую духовную семинарию, которая сыграла большую роль в укреплении церковноприходской жизни в селах Осетии - почти во всех осетинских приходах к нач. XX в. священниками служили воспитанники этой семинарии. Число осетинских церквей и часовен во время управления епархией Владимиром достигло 40. Архиерей совершал частые поездки по Осетии, при нем было увеличено жалованье духовенству. По инициативе В. был организован ежегодный крестный ход с Иверской (Моздокской) иконой Божией Матери из Моздока во Владикавказ через христианские и мусульманские аулы Северной Осетии. Впоследствии осетины-мусульмане стали участвовать во встречах и проводах святыни.
В 1894 г. Владимир открыл и освятил Покровскую женскую общину, которая 6 февраля 1898 г. была преобразована в Покровский женский монастырь - первый во Владикавказе. Построил колонию для прокаженных (1897), осетинский приют, 30 августа 1897 г. устроил и освятил архиерейский дом с церковью, 28 января 1901 г. освятил церковь в духовном училище. В 1903 г. отмечался 10-летний юбилей служения Владимира во Владикавказской епархии. Среди многочисленных наград и подарков, полученных по этому случаю, был драгоценный крест с частицей мощей, присланный Иерусалимским Патриархом Дамианом. В 1904 г. Владимир присутствовал в Святейшем Синоде.
12 августа 1904 г. В. был назначен на Кишинёвскую и Хотинскую кафедру. 16 сентября 1908 г. переведен в Новочеркасск с возведением в сан архиепископа Донского и Новочеркасского. 11 июля 1914 г. по болезни уволен на покой с назначением сверхштатным членом Московской синодальной конторы и управляющим Заиконоспасским московским в честь Нерукотворного образа Спасителя монастырем. Награжден орденами св. Анны 3-й (1890) и 1-й (1895) степени, равноапостольного кн. Владимира 3-й (1892) и 2-й (1900) степени.
Владимир перевел на казахский язык и издал «Первоначальные сведения о святой христианской вере готовящимся ко Святому Крещению», «Чин обращения магометан к Святой Церкви, молитвы», «Евангелие от Луки», «Жизнь и страдания св. великомученика. Евстафия Плакиды с семейством» (1886), «Плач души грешника при разлучении ее от тела о грехах своих» (1888), «Священную историю Ветхого Завета» (1890), вероучительные и нравоучительные книги прот. И. Г. Поспелова (Как жить по православной вере, Кострома, 1878-1879; пер.: 1891-1892 и др.). Миссионерские записки Владимир печатались в журналах «Православное обозрение», «Странник», «Московские церковные ведомости», «Миссионер», «Томские епархиальные ведомости» и др.