Олег Гром

Confesiune și etnicitate în Basarabia la începutul secolului al XX-lea

The article deals with the ethno-confessional issue in late imperial Bessarabia. The author emphasizes debates on the language of sermon and divine service among Moldovan church activists. It was shown the role of archbishop Seraphim Chichagov in the elaboration of the theory of principle difference between Moldovan and Romanian people, nowadays called “moldovenism”. Some attention was paid to the story of “innochentist movement”, which on the one hand was a result of the policy of russification, but on the other provoked some changes in the attitude towards Romanian language in church, In the final part of the article it was told about the role of religion in the theoretical conceptions of Moldovan secular nationalists.

Confession and Ethnicity in Early XXth Century Bessarabia

Язык, история и нация в представлениях бессарабских молдавских интеллектуалов начала XX в.

Впервые на русском языке публикуются статьи молдавских интеллектуалов в бессарабской прессе начала XX в. В текстах затрагиваются вопросы языка, истории и национальной идентичности бессарабских молдаван, или румын, как это себе представляли их авторы. Публикуемые источники могут быть полезными для историков, занимающихся сравнительными исследованиями национальных движений в Российской империи.

The articles of Bessarabian intellectuals from the Moldavian press of the early 20th century are published in Russian for the first time. The texts deal with the issues of language, history and national identity of Bessarabian Moldavians or Romanians, as they were treated by the authors. The publication may be useful for the comparative analysis of the national movements in the Russian Empire.

Молдавский национализм в «публичной сфере» Бессарабии (1906–1908 годы)

Статья посвящена анализу националистического дискурса в Бессарабии, сформировавшегося в период Первой русской революции. На основе анализа бессарабской и румынской периодической печати рассматриваются три проекта нациостроительства, сформулированные молдавскими национальными активистами: «радикальный» проект кружка при газете «Basarabia», «консервативный» Георгия Мадана и «умеренный» Алексиса Ноура. The article deals with the nationalist discourse in Bessarabia, which was formed during the Russian revolution of 1905. Basing on the analysis of Bessarabian and Romanian periodicals, the article studies three projects of nation-building proposed by Bessarabian Moldavian nationalists: the «radical» project of the newspaper «Basarabia», the «conservative» one suggested by Gheorghe Madan and the «moderate» one developed by Alexis Nour.

Иннокентиевское движение и «молдавский вопрос» в Бессарабии в начале XX века

В начале XX века, после нескольких десятилетий попыток русификации православной церкви в Бессарабии, происходит возвращение интереса к культурным особенностям молдаван. Однако их религиозный мир оставался во многом terra incognita, а общим местом были представления о них как о глубоко верующих, не склонных к отпадению от православия, лояльных империи инородцах. На этом фоне в начале 1910-х гг.

Алфавит, язык и идентичность в Бессарабии второй половины XIX – начала XX вв.

В статье рассматривается «алфавитный вопрос» в позднеимперской Бессарабии, который являлся частью более общего языкового вопроса, имевшего связь с идентичностью автохтонного населения края. Как отмечал Алексей Миллер, «язык является одним из наиболее важных элементов в символике этничности, а шрифт и алфавит представляют собой весьма многозначный символ, который нередко играл и играет ключевую роль в процессах формирования идентичности». В последнее десятилетие алфавитно-языковой политике на различных окраинах Российской империи уделялось достаточно много внимания. В этой связи тема алфавита в Бессарабии, практически не затрагивавшаяся в историографии, представляет особый интерес.

Бессарабия в составе Российской империи

Бессарабия занимает особое место в ряду российских окраин. Будучи последним территориальным приращением империи Романовых на юго-западе, Бессарабская область (впоследствии губерния) совмещала в себе типологические черты западных окраин и Новороссии. Комплексное взаимодействие имперского центра с местными элитами сочеталось в ней с политикой колонизации, во многом определившей этнический состав современной Республики Молдова. История Бессарабии в первой половине XIX столетия наглядно иллюстрирует механизм интеграции новоприобретенной территории в ментальное, политическое и социальное пространство Российской империи...

«Бессарабский вопрос» в начале XX века в сравнительной перспективе.

Специфика «бессарабского вопроса» состояла в том, что Бессарабия представляла собой пограничную территорию и находилась в поле символического противостояния двух проектов идентичности — русского (имперского) и румынского (национального). Поэтому в данной статье я обращусь к двум сюжетам: Бессарабия как имперская окраина и Бессарабия как составная часть румынского проекта «идеального отечества».

Церковная русификация в Бессарабии в середине XIX века

К середине XIXв. «административная русификация» Бессарабии, целью которой была интеграция этой окраины в общеимперскую систему управления, в целом была завершена. Но в это же время начинается процесс культурной или языковой русификации, что было связанно с ростом русского национализма и общей репрессивной этнополитикой Российской империи на Западных окраинах.